Погода
Газета «Копейка» уже рассказывала, что во Франции начал работу на русском языке электронный музей «Европейская память ГУЛАГа». В широком доступе для всех интересующихся историей депортированных и ссыльных оказались биографии жителей Приангарья, на чью долю выпало спецпереселение. Чтобы эти рассказы появились в Интернете, иркутские историки ездили по деревням Иркутской области. Плечом к плечу с принявшими участие в трех экспедициях французскими коллегами — Аленом Блюмом, директором Центра изучения народов России, Кавказа и Центральной Европы, и Эмилией Кустовой — исследователем-переводчицей, ныне преподающей в Страсбурге.
Устами очевидцев
— Свой проект — создать социокультурную историю байкальской Сибири в воспоминаниях его жителей — мы начали шесть лет назад, в Братском госуниверситете, — говорит Лариса Салахова, кандидат исторических наук, доцент ВСГАО. — В Братске и сейчас хранится большой архив: интервью сибиряков — очевидцев исторических событий. С 2009 года мы сотрудничаем с французскими коллегами: наши поиски стали интересны Центру изучения народов России, Кавказа и Центральной Европы, со штаб-квартирой в Париже, его директору Алену Блюму.
Этот исследователь и раньше приезжал в Сибирь, являясь экспертом и руководителем Байкальской школы — в ее рамках представители разных гуманитарных наук по традиции собираются летом в усадьбе Бинчарова на Ольхоне. Узнав о поисках наших ученых, Ален и его коллега Эмилия Кустова предложили совместно провести ряд экспедиций по Иркутской области. Они уже тогда работали в большом международном проекте, чтобы создать виртуальный музей, который отражал бы историю депортированных, ссыльных, спецпереселенцев — в масштабах Европы. Ален побывал в Польше, Венгрии, Чехии, бывших советских республиках, а ныне в странах Прибалтики, Казахстане. Теперь предстояло поговорить по душам с жителями Приангарья, записать их биографии.
— Я знаю, что это было не слишком просто и возникали определенные вопросы, — продолжает Лариса Марсовна. — Звучали сомнения: насколько будет полезна такая экспедиция, что в Сибири можно найти, остались ли живые свидетели? Но все же решили ехать.
Мы тут же начали искать информантов. Первая наша поездка — это был Братск. Вроде бы молодой индустриальный город, но прямо в нем нашлись потомки тех, кто пережил переселение. Мы объехали Братский район — были в Калтуке, Куватке, Тангуе, деревнях по Ангаре, где в послевоенное время начался вывоз леса, и в леспромхозах, как и почти во всех отраслях промышленности, работали депортированные. Людей встречали разных — и таких, которые появились у нас, вернувшись из ссылки в Якутии, и большое количество тех, кто здесь осел навсегда, потому что вышли замуж, женились и родиной своей считают Приангарье.
«Расскажу — Бог отпустит»
— Ален — аккуратный, тонкий исследователь, умеющий работать и с цифрами, и с людьми. Мы получали возможность поучиться у него, — делится Лариса Марсовна. —- Хотя он признавался: приятно было работать именно вместе. У французов своя, у нас — своя исследовательская стратегия, но, объединяясь, мы получали очень интересную информацию. Так, французские ученые предлагают человеку сразу рассказать историю своей жизни, и иногда это сложно сделать нашим людям. А мы уходим глубоко в прошлое — заводим речь о дальних предках, рассматриваем семейные альбомы. Как награда — многочасовые интервью. Вообще, память, которую мы оживляем, травматическая и для исследователя тоже — мы вместе переживаем судьбу каждого человека.
К примеру, в Никилее встретилась нам редкая женщина — баба Оля Видловская. Когда мы приехали в село, ей было 90 лет, она попала в Сибирь в 22 года, уже взрослой. Она сильно болела. В заранее договоренный день у бабы Оли поднялось высоченное давление, а ей надо было переворошить всю свою жизнь — здоровому-то иногда не по силам. Решили: видимо, встречи не получится, хотели извиниться и уйти. Но мне вдруг говорят: «Зайдите, она вас зовет».
Я вошла, а баба Оля шепчет: «Не уходите, давай, я хочу поговорить. Может, потому что не рассказала, что в жизни пережила, меня Бог не отпускает. Тяжело мне уже жить...» Она расспросила, кто вместе с мной, кто такой Ален, кто такая Эмилия, и говорит: «Выбери мне красивый халатик и косынку повяжи, которая получше...»
Халатик надели, платочек выбрали, повязали, устроили на кровати поудобнее, технику поставили аккуратно. Ален сел подальше, чтобы не смущать ее — все-таки лежачая женщина, я села напротив. И баба Оля всю историю своей жизни — такую страшную! — нам рассказала. Перед ней висела фотография мужа, с которым они совсем не пожили, двоих детей родили и все. «Почему я рассчитываюсь за то, в чем не виновата? — повторяла баба Оля. — Не знаю, что с моим мужем, почему он тогда ушел в лес... Но я оказалась в тираспольской тюрьме с двумя детьми и потом здесь, в Сибири». Баба Оля сумела выговориться. В июле я приехала в Никилей, чтобы передать диски с записями наших интервью, которые Ален прислал из Франции, и первое, что мне сказали: «Вчера по бабе Оле девять дней отвели...»
Русская деревня
Французы оказались в быту очень простыми и неприхотливыми. Не жалуясь, переносили они суровые условия сибирской деревни. — Алена очень сложно удивить какими-то трудностями, — улыбается Лариса Марсовна. — Он работал на Кавказе, поэтому русская глубинка его совсем не напугала. С большим уважением и теплотой Ален относится к сибирякам. Край наш, сама природа его восхитили. Когда мы направлялись в Калтук, то остановились на перекрестке, чтобы передохнуть: Ален только зашел в лес и сразу нашел грибы. Он говорил мне: «Понимаешь, такого не бывает во Франции. Это слишком далеко надо уехать. А тут чуть отошел от дороги — и пожалуйста».
— Когда вы в дома приводили французов, местные жители как вас встречали? Смущались?
— Вы же знаете, пусть у простых сибиряков масса финансовых проблем, но они аккуратисты, и это Приангарье — люди гостеприимные. В Тангуе Ален с Эмилией жили в семье Каунасов. Те все время переживали, чтобы мы пришли вовремя, успели поесть и так далее. Вообще все думали — исследователи голодные: стол был всегда накрыт, на нем вся кухня, соленья-варенья, те же грибы и даже самогон — все, что душе угодно... Конечно, пробовали, Ален сказал — выше всяких похвал.
Три поездки за три года: каждая — 7—10 дней. В первый раз Ален приезжал в августе. Он мечтал увидеть сибирскую зиму. В 2010-м в Качуге нас застал мороз в 48 градусов. Думали, что не выберемся — машина перемерзнет. Пошли по тракту — Ален попросил: «Пойдем пешком». У него была огромная потребность почувствовать, что испытали люди, о которых мы вспоминали.
Кто ищет...
Результаты совместных экспедиций превзошли ожидания французов. — Мы записали столько интервью, сколько они в Казахстане не сумели собрать, — делится Лариса Марсовна. — Вероятно, сыграли роль наша совместная практика и большая подготовительная работа. Нам помогали школьные музеи, библиотекари, учителя. В глубинке трудятся энтузиасты — мы приезжали, нас принимали как родных — уже ждали, встречали, были готовы поговорить. В этом огромная заслуга наших помощников: директора Тангуйского музея Екатерины Владиславовны Чудновой, руководителей школьных краеведческих музеев — Ларисы Владимировны Наяновой из Куватки, Людмилы Ивановны Павловой в Калтуке, Нины Андреевны Файзулиной, учителя истории качугской средней школы № 2, учителя сельской начальной школы деревни Краснояр Елены Сергеевны Мальцевой, директора Качугской межпоселенческой центральной библиотеки Анны Ивановны Шеметовой и ее сотрудников, Людмилы Николаевны Стрежневой (литовское землячество в г. Братске). Спасибо им.
— Алена все-таки что-то потрясло?
— То, что вдруг в Тангуе мы нашли человека, который был участником восстания заключенных в Интинском лагере. Конечно, известны истории восстаний в северных лагерях, но свидетели практически отсутствуют. А мы записали воспоминания очевидца.
Или были найдены редкие письма. Одна из наших информантов, к сожалению, тоже уже умерла, хранила весточки отца из лагеря. Она разрешила их сфотографировать, они уже есть в переводе. Письма передавали атмосферу всего происходившего вокруг — это, конечно, было удивительно.
* * *
В мае 2011 года Лариса Салахова вместе со Снежаной Ковригиной, также активно работающей над созданием архивов устных рассказов, приняла участие в конференции в Париже, где поделилась впечатлениями о совместных экспедициях. Тогда она впервые увидела макет нового электронного музея. Теперь сайт «Европейская память ГУЛАГа» доступен всем.
Автор: Елена Русских.
Байкал24"
опубликовано в
